我当怎样行才能得救？

我当怎样行才能得救？ 在此有个最简单而又简短的答案来回答每个人的问题或是在永生中迷失，远离了神。在苦恼中受苦！感谢神，神用他的话语回答了这个问题，至此每个灵魂可以了解他。在神的话语中有其他影响对我们灵魂的有益的问题。在圣经中的众多地方讲到救恩的计划是明白的。每个问题都可以字对字地找到答案。

保罗和西拉在腓立比被关在一个监狱里。在深夜他们赞美向上帝祷告，直到神打破了监狱的门及他们脚上的脚拷。伴随着大地的震动。可怜的狱卒，害怕了也信服了他的罪，来到他们两个近前问到这个问题；读罗马书16：29-31:

“禁卒叫人拿灯来，就跳进去，战战兢兢地俯伏在保罗，西拉面前，又领他们出来，说：“二位先生，我当怎样行才可以得救，他们说；“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”

“我当怎样行才可以得救？”“当信主基督耶稣，你必得救！”这是神救恩的计划，他唯一的对降生在这个世界中每个男人，女人以及孩子的计划。

我当怎样做？

朋友，如果你想被得救一些事情你必须做。对于这个狱卒是有盼望的因为他见到了自己是个迷失的罪人，颤抖地询问：“ 我当怎样行才能得救？”

读者朋友们，你是个罪人，上帝的话语从始至终都在强调这个真理。

在以赛亚书53：6 我们学到：

“我们都如羊走迷，各人都偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。”我们都已偏行！主对我们自我感觉良好不满意。在罗马书3章，是多么积极，多么肯定神对每一个人的话，每个男人，女人孩子都是罪人！

那么又如何呢？我们是否就比他们好呢？当然不，在证实我们都是犹太人和外

邦人之前我们不比他们智慧，他们都犯了罪，就像经上说的：“没有义人，

连一个也没有，没有明白的，没有寻求神的，都是偏离正路，一同变为无用，

没有行善的，连一个也没有！”-----罗马书3：9-12

在22和23节再一次提到：“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。这是耶稣在约翰福音第三章向尼哥底母所说的原因。我说：“你们必须重生。”

以后在同一章18节，他说到，一个人不信主的人，罪已经定了。当然这些经节清楚地告诉了每一个信上帝话语的人，他是个罪人，直到他相信基督才会得救。他是个迷失的罪人并且需要拯救。心是不正的，只有上帝才能让他的心转正。如果你想要得救，你必须从内心中承认。“我是个罪人，我迷失了并且需要拯救。”如果不作为罪人来到救恩前是不会得到拯救的。

基督为罪人而死，不是为好人而死。

哦，我恳请你，今天就看见！你是个可怜，迷失的罪人，一个受到地狱束缚的罪人。你的心是黑暗的。你让你的心变硬了，你拒绝了神对你的召唤，你拒绝了基督。无论你在面前是如何得好，你仍旧是个失丧的罪人， 除非你转向基督，不然你会永生在地狱中。罪人，那就是你用你自己的内心去承认，向上帝去悔改。你是个罪人并且你需要拯救要比世界任何事情上的任何事情都需要。如果你将那个问题放在你心上，那么你已经学到了神对你的答案，“我当怎样行才能被得救？”

信靠在主耶稣基督上。

这是一个简单的方法可以使你被救。你是个罪人，你的心不正了，你不能救自己，你已经被定了罪，你需要接着做的就是被得救，那就是全全相信主耶稣。当你相信了他的时候，你就有了上帝的应许 “你得救了”

我的意思不是说你是简简单单地相信有一位上帝，有一个救主而已。

魔鬼也相信并且制造阻拦（雅各书2：19）.你可以相信某位医生是个好大夫

是因为当你患病的时候你可以召唤他。你可以相信某个人是个好律师是因为他为你的案件辩护。你不仅仅要相信关于耶稣的真理，你同样要相信他，

也就是信靠他，和他同背十字架。当你这样做了，你就得救了。

好的作工不能拯救你

当然，你本不应得到救恩。你做的任何事情都不能使你值得得到它。持守着十戒不能使你得救，圣经经文清楚地说到你不能守他们。---罗马书3∶20所以凡有血气的没有一个，因行律法，能在神面前称义。同样的事情在哥罗西书3：11 说：“没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的。因为经上说，义人必因信得生。”

许许多多的经节反反复复地告诉我们救恩不会通过人的行善得到。他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗，和圣灵的更新。---提多书3：5

“你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。”

“也不是出于行为，免得有人自夸。”----以弗所书2：，8，9

我们很好得承认，因而，没有人值得的救恩，没有人可以自己得救。

救恩是白给的或者说罪人永远得不到。其实，血赎了罪的工价

经上记着说：

“按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，若不流血，罪就不得赦免了。

因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。”---罗马书5：6

我们都如羊走迷、各人偏行己路．耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。---以赛亚书53：6

彼得告诉我们都是被耶稣基督的宝血所赎。知道你们得救赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物。

“乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。”---彼得前书1：8，19

每一只羊，小公牛，小母牛，斑鸠，及鸽子在旧约时代都被用在祭坛上；

那么人呢，一个有罪的人，必定要用无罪的血遮盖有罪的人。耶稣为我们的罪而死，感谢神，救恩是带给世界上的每一个人，如果提个人有它，那就是神的白给的恩赐。

“因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。”--罗马书6∶23

亲爱的罪人，记住教会的成员也不会救你。如果你已经被施洗了，施洗不能救你。施洗也不能救人，也不会保守你永远得救。它只是人找到基督作为救主的一种表现。一种有品质的生活，集体的生活或是好的公民----这些都不能带来救恩，就像圣经上说

“他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯。”---提多书3：5不要依靠在你做什么，要依靠在耶稣为你做的和他所应许为你做的。

什么是悔改？

那道圣经没有说我们必须悔改吗？当然圣经显而易见地说到；

世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。（使徒行传17：30）在一次你们若不悔改，都要如此灭亡。（路加福音13：3，5）这个是施洗的约翰耶稣，彼得及保罗他们的讲道。人应要悔改。当然悔改是上帝救恩的计划。这里有个问题。

人误解了救恩的意思，在他们的思想中萌发了救恩就是在一段时期内对罪的悔悟悲痛哭泣， 这种想法来自杜埃版本的圣经，“悔改”说是“忏悔”，教导人们聚集在一起，从圣经中教导他们救恩的计划，在复兴的会议，说成“忏悔者的长椅”众多的人被教导说如果他们的祷告如果不通过经历对罪的悔悟哭泣就不会得到赦免。

不要误解我。神要让你对你的罪有一颗悔改破碎的心。你已经偏离了神，你的脚已经践踏在耶稣基督的宝血上，你虚度了你的生命是永远不能再活的。

你为你灵里的父亲，魔鬼服侍。这已经够你哭泣的了。我不惊讶如果在你心中感到为你恶待的神创造了你的救主并为你而死。你深深羞愧和伤心。我不感到惊讶你不能控制住你的泪水。但是我想让 你知道的是，泪水与无泪，无论是在你内心感到何等的悲痛这些事情不能救你。你应对你的罪而感到羞愧。 因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来”

（哥林多后书7：10）--- 正确的悲痛会带来立刻的悔改

“悲丧本身不是悔改

我的泪水能否永流

我的心能否立刻 晓得

这些罪不能弥补

只有您唯一可救我”

悔改字面的意思就是在思想上与灵里的对神改过，对罪改过。

它的意思就是真诚的悔改罪，用你的全心去悔改罪，相信耶稣基督来救你

接下去，你会看到，在基督里人是怎样相信并悔改的而又怎样悔改又相信的。

当狱卒悔改了罪的时候他相信了主耶稣基督。

立刻的救恩

狱卒并没有通过一段悲楚的时间。他被告知相信主耶稣基督。

他做了被得救了，他的全家也通过同样的方式当晚立刻被得救了。

你阅览新约时你会找到人没有经过一段时间的苦楚，一段过程而立刻被得救

撒该，在树上，相信耶稣并匆忙从树上下来，欢欢喜喜接待耶稣（路加福音19：6-9）耶稣说：“今天救恩到了这家。”当彼得告诉哥尼流和他的全家他们因信而被救，顿时“彼得还说这话时”圣经说，圣灵降在他们身上他们欢喜的得救了（使徒行传10：44-48）在十字架上的恶人，他是多么的可恶，当他向扶手在耶稣前请求说他就立刻被得救了（路加福音23：42，43）

在约翰福音第一章35到49节，我们可以看到，安得烈，西门彼得，拿但业

腓力他们都一个个转变了，在基督里的即刻的信心。在圣经中没有记载在相信耶稣并得救之前需要对待罪要等待，苦楚，哭泣。一个人相信了耶稣就已悔改.悔改和信心是同样的事情只不过是不同的词语。他们都不须要长时间，或是苦楚悲痛的过程。

救恩是即刻的。所有这一些使你至今而被没有得救的原因是你软弱的心和罪的束缚才使你没有来到耶稣这里来信靠他给你的救恩。我恳请你，在此刻，从你的罪中悔改把你的羞愧与悲痛交出来。相信基督并得救。！

一个人不祷告能被得救吗？

在圣经中有很多罪人的例子诸如在十字架上的恶人和在会堂中的税吏

罗马书10：13节说：

因为『凡求告主名的、就必得救。』

很多人相信罪人如果不经过一段时间的祷告，没有意识地召唤上帝是不能

被得救的。圣经没有说罪人一定要祷告才能被得救。其实，在罗马书10：13紧跟着一个解释召唤上帝是内心信心的证明，是真正的

的信心来声明。再来读一次

因为『凡求告主名的、就必得救。』

然而人未曾信他、怎能求他呢．未曾听见他、怎能信他呢．---罗马书10：13，14

主 激励罪人去祷告，主能垂听并回应罪人的祷告，当罪人祷告为救恩相信耶稣时。他听到在十字架上恶人的祷告，听到在会堂里税吏的祷告，

但是圣经上说，“未曾见他，怎能求他，未曾听见他，怎能求他？”

每个得救的人都必须祷告。祷告是信心的证明，无论一个人祷告有多长时间，如果他不相信基督，他将永不得救。如果一个人相信基督但没有意识地去祷告，他早已被得救。救恩只有一个计划，就是这一步罪人要确保它，这一步就是信在主耶稣基督上！

一些讲道人给了罪人一个不好的印象上帝的心是冷酷的，他需要罪人流很多的眼泪大声嘀哭才会拯救罪人。留下了上帝不在乎罪人是否被拯救的印象

从某种方式上要打动神的心让上帝去赦免我们。这是对良善圣洁的上帝的一个诽谤。神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至灭亡、反得永生。

人的罪已经被赎了，上帝的愤怒已经不会降临在得救的人身上。父神和神子无数次地想要拯救每一个罪人。感谢上帝，我不必向上帝赦免我的罪。我愿意相信他，他就会做。

怎样让心得到转变

最简单的方法就是通过信心看起来容易，但这就是这个方法。一些罪人会问：“我认为一个人需要有一个转变的心。”亲爱的罪人，你一定要。但是是上帝的工作。耶稣基督对尼哥底母谈话；“你必须重生”在同样的经节他告诉尼哥底母如何得到重生。

神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至灭亡、反得永生。---约翰福音3：16。

罪人，在你内心的改变是上帝的要做的，但是你要确保与他配合你要做的就是信靠他。在永生中的必要一切当你信靠他时，主已经 进入来了。

我当怎样感觉？

一些人觉得心的改变就是一种感觉。一些人在有过神秘的感觉后才接受主作他们的救主。不要让魔鬼在这点上欺骗你。我相信心动的感觉。

感谢上帝每天赐给我的喜乐。但是圣经没有在任何一处告诉我们一个人在得救之前需要一种感觉，也没有在任何一处说你得救之后有何感觉。其实，人的感觉是不一样的。人得救之后的感觉是不一样的。当得救之时有的人会哭，有的会笑，有的会高声赞美上帝。亲爱的罪人，你所要的就是，救恩，你应满意的感觉到要喜悦主，他要赦免你的罪。你也要注意另外一个事实，你找到了正确才能感到正确。

喜乐不会在你信主之前来到。一个人不会在没吃药之前感觉到它的疗效。

以色列的子民在旷野中，被活蛇咬接近死亡，直到他们看挂在杆子上的铜蛇才被治愈或是没有感觉到就治愈了。（民数记21：6-9）

人们不是靠着感觉得救的，他们是靠着信基督得救的.浪子远离家醒悟决定回到他的父亲身边，但是他感觉不好， 没有鞋穿，衣衫褴褛没有代表儿子身份的戒指。没有他父亲的赦免，受到厉害的饥饿！然而他醒悟回到父亲身旁，在父亲身上有信心，感谢上帝，他的父亲接受了他，就像是上帝接受每一个愿意回来的罪人一样。当浪子坐在父亲的桌旁，平安的福音是鞋，基督的公义是衣袍戒指带在他手上，坐在父亲的右手旁吃肥牛犊，在他的爱中欢喜，那时，他会有很多感受感受来自救恩之后。把这感受交给主今天凭着信心来到救主前。

当你得救之后，你会在主的施洗中得到平安和喜乐涌出，读他的话语，传生命，喜悦他。你需要一次又一次地每天去享受基督徒的生活喜乐。感谢神当你信靠耶稣作为你救主之时，救恩已一次赐下直到永生。

公众承认是什么？

每个得救的人应该公众向基督承认。马太福音10:32和罗马书10：9节

清楚地教导我们神认我们作他的子女就如我们认基督作我们的救主。

然而我们只是简简单单的在口中承认我们心中已所相信的。

好好考虑一下这件事。

因为人心里相信，就可以称义。口里承认，就可以得救。罗马书10 ：10

接受基督作为你的救主简单地证明了你从内心相信他。

同样的 与其他在圣经中关于得救的应许。约翰福音6：37

“ 凡父所赐给我的人，必到我这里来。到我这里来的，我总不丢弃他 ”。

约翰福音1：12 对于得到耶稣的人。但是你不能不相信他而来到他面前

约翰福音1: 12 显现了得到耶稣也要信靠他的名字。

亲爱的罪人，不要把这件事情变得很复杂。这仅仅是你与耶稣的一步之遥。

当你相信了他的时候，万事都已定了，你已经悔改了，你来到耶稣面前，你拥有了他，你已做了必要的事情得到了拯救。

接受使徒行传16：31的答案面对它的价值；“当信主耶稣，你和你一家都必得救”。在众多的经文中贯穿整个圣经救恩 是应许给那些所信的人。细心地一次又一次阅读经文，当他们信靠在主耶稣基督上时， 神应许所有需要的 可怜的罪人，

“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。”---约翰福音1：12

摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来。 叫一切信他的都得永生。（或作叫一切信的人在他里面得永生）

“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”----约翰福音3：14-16

“信他的人，不被定罪。不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。” ---约翰福音。3：18

“信子的人有永生。不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。”约翰福音3：36

“我实实在在地告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。”----约翰福音5∶24

“因为我父的意思，是叫一切见子而信的人得永生。并且在末日我要叫他复活。”-----约翰福音6：40

“我实实在在的告诉你们，信的人有永生。”-----约翰福音6：47

“众先知也为他作见证，说，凡信他的人，必因他的名，得蒙赦罪。”----使徒行传10：43

“你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上，信靠这人，就都称义了。”

----使徒行传13：39

再一次阅读我们开始的经文：

我当怎样行才能得救。他们说，当信主耶稣，你和你一家都必得救。----使徒行传16：30，31

相信耶稣，伟大的医生

如果你病得很厉害快要死了，会有一位你值得相信的医生，难道你不会让他来

接管你的病例吗？难道你不会让他来借着上帝的帮助给你一些必要的治疗

让你康复起来吗？就像这样，相信耶稣，依靠他赐予你的救恩，今天向他求帮

助，就像用同样的信心召唤一个医生为你身体医治一样，你可以召唤主耶稣

让他来赦免你的罪拯救你失丧的灵魂。

无病的人用不着医生．有病的人才用得着

如果你会相信他，他是个伟大的医生而且能够立刻治愈你的灵魂。就像你会相信一个医生一样，接受他的治疗，相信他的结果，关于你的灵魂相信耶稣。确信的是，地上的医生会失败很多次。他们的结果是逐步的，没有医生可以和耶稣媲美。医生不能实行神迹，但是耶稣能，在可怜，软弱的内心，需要改变，当你相信他之时，他将会立刻地，及时地，不费吹灰之力医治你。

耶稣是我们的中保

如果你被定罪投进监狱，那么第一件事你要做的就是找一个你有信心信任的律师全全地把案件交托给他帮你辩护。在上帝的眼中，你是个犯了罪的人，已经被定了罪，上帝的愤怒一天一天的向你而来。但是上帝为我们提供了一个人来代替我们这群可怜的罪人，在上帝公义审判之前，耶稣就是那位中保，圣经说：

“若有人犯罪、在父那里我们有一位中保、就是那义者耶稣基督．

他为我们的罪作了挽回祭．不是单为我们的罪、也是为普天下人的罪。”---约翰一书2：1，2

耶稣不仅是你的中保为你辩护，他也为你赎了罪的审判。你可以 确实地相信他让你立刻求宽恕和公义！你为什么不让耶稣为你承担一切作你的好中保呢？耶稣比任何的律师都好当然了，你不必付费给他任何的报酬，他也永远不会失败。

婚宴

一对年轻男女肩并肩的站在牧师前

牧师说，“你们拉起手。”接着对年轻的男人说；“你愿意接受这个年轻的女人作为你和法的妻子去爱她珍惜她直到死亡把你们分开吗？”他答到，“ 我愿意”对年轻的女人牧师说到：“你愿意接受这个男人作为你合法的丈夫直到死亡把你们分开吗？”她答到；“我愿意”。接着牧师说到；“我宣布你们成为夫妻，” 他们在上帝及人的面前结为夫妻。

这是象征救恩的一幅简单的图画。耶稣就是新郎我们就是他身旁的新娘。耶稣已经爱了你，他渴望你接受他的爱。耶稣邀你接受他的爱，耶稣邀你现在相信他并且使你得救成为 他的新娘。你愿意就是现在有如同那位年轻的女人接受她的丈夫一样接受耶稣作你的救主并且对他说：“我愿意。”吗？

确信—就今天接受他

告白是很简单的，如果你愿意此刻就可以得救亲爱的迷失的罪人，你迷失是你自己的错误！你恨耶稣基督吗？你用你的固执紧握你的罪走向地狱吗？

你就可以在此时被得救。我恳请，就现在做。从你的罪回转信靠基督。选择天堂而不是地狱。选择基督而不是撒旦，不要再让撒旦欺骗你拖延你。如果你拖延了它会加硬你的心，虚度你的生命，在地狱中残毁你的灵魂。当上帝简单地为你的罪提供一条道路赎你罪的工价，如果你没有被得救时，你就只能指责你自己了。你今天会相信耶稣使你得救吗？

不要为明日自夸、因为一日要生何事、你尚且不能知道。箴言书27：1

“现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子。”哥林多后书6：2

“你们今日若听他的话，就不可硬着心。”希伯来书3：7，8

上帝已经赐给你心的颤动，这个颤动此时为了相信基督，除此之外没有别的应许我肯请你，就现在，接受他做你的救主。

决定表

你已经阅读完了瑞史博士著名的讲道：“我当怎样行才可以得救？”如果今天

你要将耶稣作为你的救主，请写下告诉我，我有些免费的材料我想 要寄给你

会帮助 你活出基督徒生活。

你所要做得到免费 的材料就是填写下面的决定表并且邮寄给我。

也可以剪下这部分或是抄写在另外一张上邮寄给我。

日期 _______

斯而顿 史密斯博士，作者

1099邮箱

玛弗斯伯路      田纳西州   37133

亲爱的史密斯博士：

“我认识到了我是个罪人，相信耶稣基督为我的罪而死。

在此现在我相信他并邀他做我的救主，从此时此刻，

我完全依靠他带我去天堂”

请寄给我免费的学习手册来帮助我活出基督徒的生活。

姓名 _____

地址 ____

城市 ____ 州名____区号___

一个人信靠耶稣作为他的救主后应该在公众面前认主

因为人心里相信，就可以称义。口里承认，就可以得救。（罗马书10：10）

在你信基督以后，你就可以加入到教会并受洗。我希望你能真正找到一个

真信仰圣经的教会并忠心参加。